古代中国和朝鲜半岛的关系，自五胡乱华以后，发生了不小的改变。自此之后，正本是地方郡县的半岛冉冉别离出去，华夏王朝简直不再插足半岛事务。但元朝却是例外，半岛模式上是沉寂政权，为元朝藩属，两边缔造了甥舅关系。但元朝却不错玩忽干与半岛事务，一个典型的例证等于元英宗充军高丽忠宣王于西藏之事。而元英宗为何要充军一国之王？

一、第一个蒙高混血的王

高丽忠宣王王璋，父亲是忠烈王王昛，母亲为元世祖之女元成公主忽都鲁揭里迷失。王璋1274年降生，次年就被封爵为世子。行动第一个蒙高混血的世子，他受到了元朝的关切和祈望，元朝有利赐给他蒙古名“益智礼不花”，真谛是小公牛，但愿他能像小牛犊一样本心成长。

1292年，王璋入多量宿卫。在宿卫时间，他礼节多礼，颇似儒者，受到元朝好评。成宗铁穆耳便将侄女封爵为浮图实怜公主，下嫁于他。应该说，元朝对此次攀亲颇为敬重。的祖父是元世祖嫡子显宗真金，父亲是真金嫡宗子晋王甘麻剌。甘麻剌战役失败后，皇位被三弟铁穆耳夺取。可见，浮图实怜公主血缘昂贵，是黄金眷属直系出身。

二、傍上新大腿

1298年，在元朝的条目下，一世16次亲赴华夏朝见皇帝，第一个迎娶元朝公主，对元朝无比恭顺的王昛让位给世子王璋。但即位后的王璋似乎有些飘了。即位8个月就遭到中书省毁谤，顷然被废，忠烈王再次上位。中书省只说他“有罪”。今天预计应当是和他稀有元朝公主，宠幸其他妃子联系。然后王璋只可再次入多量充任宿卫。然而否往泰来，没意想在多量他又遇到贵东谈主。他和一同宿卫的宗室海山（自后的元武宗）和爱育黎拔力八达（自后的元仁宗）关系极好，简直成了昆仲。《高丽史》称：“武宗、仁宗龙潜，（二东谈主）与王（王璋）同卧起，日夜不相离。”

1307年，元成宗亏损，元朝爆发了职权战役。万幸，爱育黎拔力八达抢先半步击破了色目东谈主和信奉伊教的阿难达的贪念，幸免了中国最大的灾荒。在这仍是过中，王璋矍铄地站在海山昆仲一方。海山登基后，论功行赏，王璋被赐予“推忠揆义合谋佐运元勋”，开府仪同三司、驸马都尉、太子太傅、上柱国，进封沈阳王。同庚7月，王璋回高丽继高丽王位，这样一来他就有了两个王爵。11月，王璋再次入多量假寓，遥领国政，被赐予太尉称呼，改封沈王。按照一般天朝礼法，一字为宗室亲王，二字为郡王。可见到此时，元朝是真把王璋当自家东谈主了。

三、灾荒的驾临

王璋永久寓居多量，他将高丽王位让给女儿，将沈王位让给侄子。因有武宗赐予的太尉官职，是以他自称太尉王，一般称他为高丽太上王。

1319年，元仁宗命王璋去浙江普陀山代表皇室朝拜菩萨，展现了对他的亲昵和信任。但元仁宗一死，王璋的好运果然到头了！

1320年元仁宗亏损，其子元英宗硕德八剌继位。但元英宗竟然阻隔在外巡行的姑父王璋还朝。6月，元英派别东谈主在镇江金山寺扣留他，将他押解回多量。12月，元英宗亲发上谕令王璋入西藏萨迦（今属日喀则）学习佛法，践诺等于将他充军到西藏。

接诏之日起，王璋就踏上了西行之路。他和高丽从臣朴仁干、张元祉等十八东谈主经过半年路程才到西藏充军地。在阅历两年充军生存后，1323岁首，高丽大臣李都贤在多量向中书省丞相、英宗宠臣拜住哭诉王璋的遭受，肯求放还。经拜住息争，元英宗下令将王璋转换到朵想麻宣慰使司（在今甘肃临夏），他的境遇才算有所好转。同庚8月，英宗在南坡之变中被杀，9月泰定帝登基，大赦六合，王璋才复返多量。然后次年就亏损了，时年51岁。

从元朝皇帝宠臣到被皇帝厌弃，短短几年间，王璋遭受了全国永久的变化，为何他的境况会如斯逆转？

四、王璋被贬的真实原因

按照李都贤《忠宪王世家》所说，伯颜秃古想是高丽东谈主，自阉入宫，在仁宗潜邸供养，和年幼的硕德八剌谙习。但他多行违规之事，被王璋所厌恶。伯颜秃古想也深知这小数，于是在皇位更替时辰任性进诽语，说动英宗将王璋充军。通过这个记录咱们看到，王璋被充军的原因是庸东谈主作怪。但真相有这样肤浅吗？

元英宗能随便拿握一国国王，当然是因为元高之间的特等关系。元高的关系确凿缔造于元世祖时辰，记号等于两边攀亲，效用等于王璋的降生和即位。王璋的存在，不仅让元朝在政事上成为高丽宗主，在宗法血缘上，高丽王室也成了黄金眷属的分支，王家谱系要全都投降本眷属长安排。通过如斯技艺，高丽完全成了元朝附庸，元朝不错通过废立王室达到浪漫高丽的场地，因此不错说，元朝时辰的高丽其实和中央浪漫下的郡县没什么区别。在这种情况下，王璋无法保持一个国王的庄严，就出现了“毁形易服，远窜吐蕃之地”的困境。

但咱们再看李都贤的言语，就能发现彰着的问题。被中伤可能是王璋被贬的原因，但具体到底给他安了什么罪名，李都贤涓滴莫得说起。元英宗绝非昏君，不可能只是因为几句中伤之辞，就将我方的姑父充军。咱们再看1323年李都贤向拜住哭诉时说的话，其中提到“虽执迷不反，罪至罔加，原其本心，固亦无他……蜕变自新”。这里提到“执迷不反”“蜕变自新”，证据王璋确有谬误。

自后也有东谈主觉得王璋是因为千里溺于佛法而被贬。《高丽史》说王璋“执迷而获罪”、“执迷获戾于天”。高丽大臣闵渍撰《高丽国佥议称赞事舍大藏经记》也说他“信托胜缘”。从其他记录来看，英宗充军他的借口确凿是千里溺佛法。但千里溺佛法是大罪吗？要知谈王璋不是玩忽之辈，他行动元朝的外孙、驸马，不错算是黄金眷属的成员。黄金眷属成员吃喝嫖赌都不算罪，千里溺佛法这都算是繁华的了，怎样还会因此被贬呢？可见王璋被充军毫不是得罪了庸东谈主，粗心千里溺佛法那么肤浅。

王璋行动黄金眷属成员，这种光环能给他带来庞大的政事资源，在高丽领有全都的总揽地位，也能享受到元朝的一切封赏，所谓“宠眷至高无上”。但雷同行动这种光环的负面影响，蒙元皇室素有内斗上位的传统，他们莫得缔造褂讪的采用东谈主轨制。王璋行动蒙元皇室，又永久寓居多量，不可幸免地和皇室职权战役扯良策划。

如前所述，在成宗末期，王璋就已经深陷元朝的职权战役不成自拔，他参与多量之变，在武宗、仁宗朝扶摇直上。武宗、仁宗的母亲答己被尊为皇太后，本来遵厌兆祥。但跟着仁宗早逝，答己也不老实内了！仁宗、英宗的汉化策略遭到游牧保守贵族反对，他们汇注在答己门下，酿成强盛的反对势力。是以元英宗登基之初，就和太皇太后、祖母答己发生了战役。

王璋在多量领有我方的势力集团，是两边拉拢的对象。但很彰着，此次王璋选错队伍了，他投奔了太皇太后。这不错从《高丽史·忠宣王世家》赢得侧证，王璋“既革职复位，谄事妇寺，滞留燕京”。这个“妇”等于答己。如斯可见，王璋被贬西藏，应当是职权战役的扫尾！

文史君说

王璋被贬西藏之事，除了反应出元朝的政事生态外，更是元朝和高丽特等关系的一次辘集体现。皇帝能随便充军番邦藩王，可见元、高之间的关系已经超过宗藩，完全是中外一家的发达。因此王璋之事，其实在元朝对外关系史上有伏击影响。

参考文件

桂栖鹏：《元英宗谪高丽忠宣王于吐蕃原因探析》，《中国边域史地究诘》2001年6期。

（作家：浩然文史·紫橘）

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